盛開的紫花莊嚴了觀世音菩薩
虎尾安溪慧日講堂上空的雲彩
早晨日出
美麗的夕陽
黃昏的天空
虎尾安溪慧日講堂的名稱，是觀世音菩薩度化我修行時，幫我們取的，主要是為了有別於台北上印下順法師所創辦的慧日講堂，所以特別冠上虎尾安溪，至於觀世音菩薩不用雲林慧日講堂，也不用虎尾慧日講堂，寧可用八個字，我就沒有辦法了解觀世音菩薩的真正用意，私下只能猜測，觀世音菩薩大概強調安溪的重要。換言之，講堂未來的一切因緣與安溪有密切的關連，同時也更加強調了我是在地和尚，通常大家有「遠來和尚會念經」的觀念，所以很少有在地和尚，在地和尚不吃香，因為大家對在地和尚都很了解，沒有神秘感，所以也少了一份尊敬心。我這個在地和尚，要讓人同樣產生對遠來和尚的尊敬，就必須有所修為，有所堅持。
同時觀世音菩薩幫我取名為講堂，已經明白的告訴我，就是要我能績佛慧命，弘法利生。有人問我：為什麼不講經說法？我說，沒有人願意聽法，我說法給誰聽。現在電視、電腦隨時都可以收看或收聽法師在家居士講經說法，誰願意到小講堂來聽在地和尚講經說法。俗話說：「近廟欺神」，意思是說，太靠近的廟宇，附近的民眾反而不相信，所以神明興外方，就像北港朝天宮，最虔誠的香客，反而都是外地人。
上會下性法師在「佛說阿彌陀經講錄」中，也提到講經說法。說法有六成就，有主成就，也有眾成就，同時也有處成就。所以不是有說法的人就可以，也要有聽法的信眾才可以。會性法師說：聽法的人多寡無所謂，總要有幾個人。人越多，說法者與聽法者更能有良性互動，講得起勁，聽得也有味。
在直接講經弘法的因緣未成熟前，又缺乏經費在電視頻道說法，唯一之路就是寫部落格，從九十九年五月中旬開始，在奇摩網站申請設立虎尾安溪慧日講堂部落格，每天發表一篇文章，將時事、生活融入佛法中，三年來總共寫了一千三百多篇，字數多達百萬字以上，需要有很大的耐心才能達成，尤其是我所寫的部落格，如同寂寞的舞台，觀眾少，更需要動心忍性，堅持自己的理想才行。
最近因為奇摩網站公佈，自十二月二十六日起停止部落格的服務，所以自九月二日起，接受申請備份、下載資料及搬家等手續，我因在九月十一日按下申請備份，以致從九月十一日起，無法在奇摩網站發表動態資料，只能閱讀過去所發表的文章，讓我一時有嚴重的失落感，因為不太懂電腦，在未熟悉搬家作業之前，就按下申請備份，以致連通知奇摩部落格讀友將搬家到痞客邦的機會都沒有，相信讀友一定會感到莫名其妙。加上對痞客邦的操作也不太熟悉，所以只好靠在臉書發表度小月。但是臉書不適合發表長篇大論，只比較適合生活小品，所以把部落格的搬家，仍然寄望在痞客邦，後經林天璽居士幫忙，總算順利把奇摩的部落格搬到痞客邦，可是由於讀友所知有限，所以閱讀人數不多。這種感覺，好像人體的筋骨不太舒暢，卻又只能無可奈何的忍受。
昨日痞客邦電子信件通知搬家完成，請我檢驗文章與照片，我沒有去檢驗，因為我知道痞客邦已經出現許多在奇摩網站發表的講堂部落格文章。同時昨晚從谷歌網站搜索虎尾安溪慧日講堂，發現可以搜索到虎尾安溪慧日講堂在痞客邦的部落格，覺得很高興。今天上午，更讓我高興的是，從奇摩網站打虎尾安溪慧日講堂或釋悟耀，已經可以出現痞客邦的虎尾安溪慧日講堂部落格，相信未來讀友有機會，一定會再慢慢回來，所以今天內心的感覺，好像全身的血液循環以及身體的筋骨，突然變得舒暢起來。可見人必須活在希望中，有了希望，就會有奮發的力量。
人的一生，難免常有挫折，從挫折中站起來，古人說得很貼切：「打斷手骨顛倒勇」本來只有在奇網網站才能看到講堂的部落格，如今奇摩要關掉部落格的服務，逼著我不得不選擇在痞客邦再開闢虎尾安溪慧日講堂的部落格，加上發現從谷歌的搜索，也可進入虎尾安溪慧日講堂的部落格，無異視野不但沒有縮小，反而擴大了。也就是說，碰上挫折，只要肯勇敢的爬起來，眼前便會又是海闊天空；衝破了黑暗，光明便會重回大地，且更顯得亮麗珍貴。今天我的感覺就是如此，但願奇摩部落格要搬家的人，都能很快很順利的完成；就如同學佛修行的人，不用懼怕一時的挫折，只有跌倒的經驗，才能讓腳步站得更穩，走得更快，而且更為自在歡喜。
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