照片說明：一、苦行釋迦銅雕。二、沈香木一種。三、木刻對聯。四、木刻五牛圖。
土耳其礦災、北韓公寓倒塌，南韓世越號船難，動輒死傷數百人；新疆烏魯木齊發生恐怖攻擊，三十一死九十四傷；台北捷運大學生持刀瘋狂殺人，導致四死二十一傷，還有各地頻傳的車禍、自然災難事件，甚至是自殺事件，讓人感覺大家對生命不夠珍惜，有的是對自己殘忍，有的是對別人殘忍，不論對自己或對別人，都是沒有好好體會「人身難得」的道理，如果體會人身難得，相信會對自己的生命，或別人的生命加以珍惜、愛護。懂得珍惜、愛護生命的人，才能活得歡喜自在。
世界人口多了，物質文明進步了，但是精神文明相對的沒落，大家對生命的呵護，似乎不如往昔誠摰厚重。大家對死亡看多了，似乎也對生命變得冷漠，如有不如意，不是用生命來威脅別人，就是用別人的生命來做種種的報復，所以今日生活水準這麼高，每天報紙都不離車禍、自殺、恐怖攻擊、災難、戰爭等的陰影，令人心情沈重。表面上，世間充滿著歡樂，實際上，精神層面卻往地獄的深淵墮落，大家對生命的珍惜、愛護，顯然有待再下工夫。
雜阿含經中佛陀有這樣的開示，世尊告諸比丘：「譬如大地悉成大海，有一盲龜壽無量劫，百年一出其頭，海中有浮木，止有一孔，漂流海浪，隨風東西。盲龜百年一出其頭，當得遇此孔否？」
阿難白佛：「不能，世尊！所以者何？此盲龜若至海東，浮木鄉隨風，或至海西，南、北四維圍遶亦爾，不必相得。」
佛告阿難：「盲龜浮木，雖復差違，或復相得。愚癡凡夫漂流五趣，暫復人身，甚難於彼。所以者何？彼諸眾生不行其義，不行法、不行善、不行真實，展轉殺害，強者陵弱，造無量惡故。是故，比丘！於四聖諦當未無間等者，當勤方便，起增上欲，學無間等。」
所以人不要輕易造業，愛惜自己的生命，也尊重照顧別人的生命，否則一旦墮入惡道，想要回復人身，可能比盲龜在大海中，遇到浮木的孔更為困難。
四十二章經中，佛問沙門：人命在幾間？對曰：數日間。佛言：子未知道。復問一沙門：人命在幾間？對曰：飯食間。佛言：子未知道。復問一沙門：人命在幾間？對曰：呼吸間。佛言：善哉！子知道矣！
人命只在呼吸之間，可見生命是多麼脆弱，一個人只要一口氣喘不過來，可能就會丟掉性命。儘管生命如此脆弱，但是只要大家好好的珍惜愛護，卻可以利用有限的生命，創造無限的人性光輝，所以不要執著五欲的追求，也不要沈溺於恩怨情仇的報復，這些都無助於生命的解脫痛苦煩惱，甚至加深它的負作用。人人以愛心、關心、誠心去呵護自己乃至別人的生命，才能活在歡樂自在中。
※昨晚吳安治居士來禮佛。
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