中秋佳節又快到了，傳統的過節方式，好像除了大吃大喝之外，沒有更好的慶祝方式。在中秋節之前，若能恭誦一部藥師琉璃光如來本願功德經，並且功德迴向，祝福闔家平安健康，幸福快樂，可說最為殊勝。
按照傳統的習俗，中秋節常象徵一個家庭的團圓聚會，藉此享受倫理親情的快樂時光。可惜大家在慶祝中秋節時，比較重視物質的享受，忽略了精神的陶冶，就像有人平日有煩惱時，就以大吃大喝，設法讓自己忘掉煩惱。碰上中秋節，更加不會放棄烤肉聯誼，大吃大喝的機會，在這種全家歡樂的節日，花費再多的金錢也不會覺得心疼，難怪月餅到了中秋就要大幅上漲。其實，中秋節的月餅未必特別好吃，如果大家覺得月餅太貴，不一定要在中秋節吃月餅，也不一定在中秋節送月餅。早年物質缺乏時代，烤肉的風氣不是很興盛，最近幾年，烤肉的風氣越來越興盛，所以烤肉用品流行宅級配，不論是烤肉的用具或食材，都可以向專賣廠商訂購。中秋節的應景水果柚子，其實不算是好水果，因為胃腸不佳的人，吃柚子容易下痢。所以吃柚子的量，必須有所節制。如今中秋節好像沒有吃文旦柚子，就好像缺少了什麼。所以品質好的柚子，價格一年一年攀升。今年我看過市面上最貴的柚子，一斤賣二百多元。等於吃一棵柚子就要花掉二百元的高價。
其實，昂貴的東西，未必是最好吃，有時只是為了享受那種高人一等的感覺而已。
今年中秋節又有連續假期，相信家人或親友聚在一起烤肉聯誼，共享溫馨快樂的時光，必然也會很普遍。只是烤肉固然是在享樂，但從慈悲的角度來看，享樂中也在造業，所以並不是很圓滿的方式。佛法強調因果輪迴的道理，六道眾生，隨著業力的善惡，身份難免互換。是故，在畜生道中，難保沒有自己過去親密的親友，所以動物之肉，能少吃就盡量少吃，也是一種慈悲的表現。也許有人會認為人死後可能出生為動物，是一種無稽之談。但我相信，覺悟這個道理，只在遲早的差別而已，相信大家都會有覺悟的一天。
我沒有理由反對大家在中秋節烤肉聯誼，只是想提醒大家，物質的享樂雖然重要，精神的享樂也是不可或缺。因而，我在此由衷建議，在中秋節烤肉聚餐享樂之餘，也不要忘記撥出時間，誠心誠意，恭誦一部藥師經，或持念「南無消災延壽藥師佛」名號，祝福家人親友都能獲得平安健康，幸福快樂。
藥師佛在因地修行時，發過十二大願，都與眾生生活的平安健康，幸福快樂有關，所以以念藥師佛名號，或恭誦藥師經來為家人親友祝福，最為殊勝。
藥師經中，藥師佛的第三大願是，願我來世得菩提時，以無量無邊智慧方便，令諸有情，皆得無盡所受用物，莫令眾生有所乏少。
第十一大願，願我來世得菩提時，若諸有情饑渴所惱，為求食故造諸惡業，得聞我名，專念受持，我當先以上妙飲食，飽足其身，後以法味，畢竟安樂而建立之。
第十二大願，願我來世得菩提時，若諸有情，貧無衣服，蚊虻寒熱，畫夜逼惱，若聞我名，專念受持，如其所好，即得種種上妙衣服，亦得一切寶莊嚴具，華鬘塗香，鼓樂眾伎，隨心所翫，皆令滿足。
從藥師經中去體驗佛法的珍貴，所獲得的快樂，才是真正的快樂，也更為圓滿。不像大吃大喝的享樂之後，可能擔心交通事故，也可能擔心病痛的折磨，也可能擔心經濟的煩惱，也可能擔心性情暴衝的憂慮。
「眾生心垢淨，菩提影現中」萬法唯心所現，唯識所變，所以心淨則國土淨，心淨，中秋節不用烤肉，不用大吃大喝，同樣能得到歡喜自在，真正能讓你歡喜自在的是心，而非一切的物質。
※ 上午紀錦義居士、吳安治居士來禮佛，紀錦義居士送茶葉供養。
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