比丘日記之一：
出家人應該持戒清淨，眾生應該遵守法律，不論是戒律或法律，每個人在這個社會生活，扮演不同的角色，都應該有一個共同的準繩，不要輕易的踰越，這樣社會才能和諧相安。戒是無上菩提本，僧眾持戒清淨，才能成為人天師範，並非剃了度，受了戒，就能成為人天師範。
出家與一般大眾最大的不同，就是戒律，沙彌必須守沙彌戒十重廿四輕，比丘戒有二百五十條的規範，比丘尼戒更是多達三百四十八條的戒律，所謂三壇大戒，就是沙彌戒、比丘戒、菩薩戒，所以一個出家眾若能嚴持淨戒，戒行圓滿，法相威儀，舉止動靜，都會顯得莊嚴。可以說，戒對一個出家人來說，是黑暗中的明燈。
回想悟耀在高雄市阿蓮區光德寺接受兩個月的三壇大戒，第一次上堂上供，看到那麼多供齋齋主發道心供養我們這些戒子，在唱爐香讚「傳戒會啟，尸羅宏宣，設齋供眾種植福田，說法利人天，齋主眾等福慧廣增延，南無雲來集菩薩摩訶薩」時，我的眼淚不禁奪眶而出。另外，初壇正授沙彌戒時，在唱誦「往昔所造諸惡業，皆由無始貪瞋痴，從身語意之所生，一切罪根皆懺悔。」我再度感動落淚。當時，一心只想納受清淨的戒體。
受比丘戒時，為了莊嚴戒場，一遍又一遍排演登壇受戒的禮儀規距，以及梵唄的唱腔，務求戒子都能廣發菩提心，莊嚴攝受戒法。迄今那時登壇受戒，莊嚴無比的一幕，仍然深刻留在腦海中。師父得戒和尚上淨下心長老更是再三耳提面命，提醒受戒之後，更要嚴加持戒，不犯威儀，做一個讓人發心尊敬的比丘。
其實，不論是出家與在家，都應嚴加守戒，尤其修行禪定，更應嚴持淨戒，到時才有護法龍天來護持，修行比較不會出狀況，免得招來魔擾。
楞嚴經中，佛告訴阿難：「若不斷淫，修禪定者，如蒸沙石，欲其成飯，經百千劫，只名熱沙。」「淫心不除，塵不可出，縱有多智，禪定現前，必落魔道。」包括戒貪、戒殺、戒妄語、戒偷等，否則不可能得到真正的成就，一不小心，身心還可能出狀況。就像眾生，如果開車不遵守交通規則，那是相當危險的一件事。
比丘日記之二：
恭讀佛經，至誠懇切，把握要領，不犯禁忌，並能做好功德迴向，既能消除累世業障，又能增長人生福慧，功德利益殊勝。
講堂在每月的農曆十六日晚上八時讀經（也可以說是誦經），讀經時，都是長跪，但如果膝蓋受不了，可以站立，也可以坐著，重要的是恭敬真誠。也就是佛法必須從恭敬中去求。
在佛前誦經，與私下研讀佛經是有區別的，佛前誦經是從三唱「南無本師釋迦牟尼佛」，開經偈「無上甚深微妙法，百千萬劫難遭遇，我今見聞得受持，願解如來真實義」等開始，一直到將整部經書恭讀完畢，不能中斷。同時讀完還要做功德迴向，讓自己累世的冤親債主及法界眾生都能同得利益。在功德迴向前，持念往生咒三遍，七佛滅罪真言七遍、補闕真言三遍，再唱誦「懺悔偈」、「三皈依」等。
團體薰修，現場具有攝受氣氛，完整將一部佛經恭誦完畢，比較沒有問題。如果個人自行找時間在佛前誦經，態度上有時會比較隨便，容易有中斷情事。例如讀經中途，一時口渴，跑去喝開水；或有電話進來，趕快去接；甚至在電話中聊天，忘了自己在讀經；或讀到一半，突然想起某件事情未做，趕快去做。以讀經來說，這樣都不如法。
要知道，在佛前誦經時，並非只有你在誦經，護法龍天會來護持，法界眾生會來聽經聞法，所以如果一旦突然中斷誦經，是很失禮的一件事。如果經常發生這種誦經中斷的現象，不但無法獲得誦經的功德力，反而可能增加無明業障。
是故，佛前誦經，是一件相當莊嚴的事情，不可兒戲視之。如果發心誦經，最好將一部佛經全部讀完，並做功德迴向。
誦經時，除了不能中斷，在恭讀佛經時，必須保持恭敬虔誠，腔調不疾不徐，咬字清楚，不要心浮氣燥，拚命趕時間。不快不慢，抑揚頓挫讀經，可以產生悅耳的韻律，幫助將好的經義，多加記住了解。例如佛說觀無量壽佛經中「諸佛如來，是法界身，入一切眾生心想中。」「諸佛正遍知海，從心想生，是故應當繫念。」從這二句話，你就可以體會，為何常要念佛，因為常念佛，佛就會進入眾生的心想中。也就是大勢至菩薩念佛圓通章所說，憶佛念佛，現前當來，必定見佛。如果你誦得太快，就對這二句經文，無法留下深刻的印象。
既然要讀經，誦讀那一部佛經好呢？可能要根據個人的願力及諸佛菩薩的因緣，例如希望身體健康，工作順利，消災解厄等，讀藥師經不錯；如要消除業障，可以常讀地藏經；如果要增長智慧，可以常讀金剛經。如是以修學淨土法門為主，大概離不開淨土五經，也就是「佛說阿彌陀經」、「佛說觀無量壽佛經」、「佛說無量壽經」、「大勢至菩薩念佛圓通章」「普賢菩薩行願品」。如果修持觀音法門，不離觀音三經「普門品」「耳根圓通章」「觀自在菩薩章」。
如果教育程度不高，先讀觀世音菩薩普門品或阿彌陀經，比較簡短，也比較容易明白。等到熟悉了，再讀比較長或深奧的佛經，這樣對讀經才能保持歡喜心，不致畏懼而中斷。
可能有不少人覺得讀經是一件簡單的事情，就因為這樣，大家反而容易疏忽一些該注意的禮節與規矩，以致連自己招惹到什麼無明業障都不自知。如能態度恭敬，掌握要領，真是功德無量，因為這也是對法界眾生的一種法施，而任何的供養，以法供養為最殊勝。
※ 今天的照片，為檔案照片。
※ 昨晚台灣省舞獅技藝會總幹事王宏隆來訪，送柚子供養，並與吳安治居士喝茶敘舊。
※ 上午三菱電梯黃章哲先生來保養電梯。
※ 晚上陳麗枝居士來禮佛，送月餅供養。
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