算命、風水、神通等，可以說是許多民眾遇到人生的難題時，經常會去做的一件事。但神通敵不過業力，而且自己造業自己承擔，追求迷信改運，花錢未必能消災，甚至有人可能還因而被江湖術士騙財騙色。所以若要改善命運，莫如真心誠意念佛消除業障，業障消除或減輕，福慧自然增長。
昨日紀錦義老師來禮佛，今天上午再度帶著其愛犬賓賓來禮佛，最主要是希望和長久未見的吳安治居士也能見見面，敘敘舊。吳安治居士習慣每週二、四、六來禮佛，所不同的是以前在十點初來禮佛，現在改在上午十一點，必須先到醫院探望其同修林麗芳居士之後，才會來講堂禮佛。
紀老師說，以後來禮佛的時間，還是維持和吳安治居士的日期一樣，畢竟老友在一起泡茶聊天，比較自在。
今天紀老師無意間談起風水問題，我說，風水對人生有參考的價值，但風水是一個人人生的助力，不是主力，所以不可能依賴風水完全改善人生的命運，否則可能會失望，因為人的一生吉凶順逆，大概都會照著累世的業力走。
吳安治學佛多年，歷經人生得意、不如意時期，深深體會追求神通、算命或法術等，的確難以改善人生的命運。在他的年輕及壯年時的人生際遇，相當的平穩，因而樂於拜訪奇人異士，但年老之後，才知道自己造業必須自己承擔，神通根本敵不過業力。
以悟耀來說，在新聞界服務時，常有人請我算紫微斗數，也曾為不少政治人物算過命。自從出家之後，除非有必要，否則不再隨便幫人算命。學佛修行之後，更加深刻明白算命和求助神通，都不能改善人生的命運，唯有真心誠意的念佛，功德迴向累世的冤親債主，等到業障消除減輕之後，人生的命運自然獲得良好改善。
試想！世間誰真的有能力可以幫忙別人改運，人生就是自己吃飯，自己飽，自己造業，當然自己承擔化解，想要改善命運，最根本的方法還是透過修行的方法，消除業障，增長福慧。
過去悟耀為朋友算命，內心充滿著矛盾，就算算得準，明知命運如此卻無法避開，常為對方難過。以前要婉拒朋友有些為難，現在出了家，要婉拒算命很容易，因為佛遺教經就開示，出家比丘不得為人占相吉凶，仰觀星宿。然而，真正不為人算命的原因，不是由於佛遺教經的訓示，而是覺得算命或求助神通，莫如念佛修行來改善人生的命運。
如果算命真正可以幫助一個人時，悟耀也會為人算命。同樣的道理，佛禁止比丘運用神通，可是佛自己常在運用神通，度化剛強難以調伏的眾生。所以我不是完全不為人算命，如與我共修的蓮友，碰上真正的疑難，悟耀也會借助命理，幫助他們為人生解惑，指點迷津，趨吉避凶，並請他們配合念佛誦經來消除業障。
佛教強調必須深信因果，若要解脫人生的痛苦煩惱，只有至誠懇切的懺悔業障，如果不懺悔業障，消除業障，就算找人改風水、改姓名，甚至運用神通，也是無濟於事。如果花錢請人改運可以奏效，世間就不會有那麼多人生活在痛苦煩惱中。
依照悟耀的觀察，相信命理、姓名學、風水可以改運的人，大概都是不信因果的人，因為不信因果，所以認為神通、風水、改名，就可以驅除惡運，財富滾滾而來。殊不知，萬般皆有因果，因果不是不能改變，而是要靠自己懺悔業障，消除業障，並非指望誰有能力可以幫助你改運，靠自己才是最實在。可是這種正確的道理，太多人聽不下去，所以佛也無法度無緣的眾生，眾生本身必須願意受度才能得度。
由於學過紫微斗數，又加上學佛修行，讓悟耀有機會將紫微斗數與佛法融會貫通，不讓算命流於迷信，也用紫微斗數來印証因果的存在，同時用佛法來証明，命運經過後天的佛法修持，透過念佛、懺悔、誦經、功德迴向、布施等功德，可以明顯改善命運，也就是可以讓好的果報增加，壞的果報減輕減少。
有人學會算命，可能用它來謀利，悟耀常用它來做人生吉凶進退的參考，所以我可以看淡人生，是因為自己懂得命理及佛法有關。學佛修行之後，也常將命理套進佛法中，印証因果的可怕，正所謂「萬般帶不走，唯有業隨身。」
然而，學佛修行的人，既不會盲目跟著因果走，也不會特意去與因果對抗。改善因果最好的方式，還是透過念佛、懺悔、誦經、功德迴向、布施行善等來培養福田，如同世間的旱地，經過人為的土壤改良，施肥，終於可以再成良田。而一個人若能精進於佛法的用功、實踐，必然有助增進人生的善緣，減少惡緣，必能幫助人生逢凶化吉，轉禍為福。
※ 照片說明：黃昏在講堂餵食麻雀。
※ 講堂於國曆十月十四日（農曆九月十六日）晚上八時，恭誦觀音三經，歡迎參加，消除業障，增長福慧。
※ 講堂於國曆十月十七日（農曆九月十九日）晚上八時，舉行慶祝觀世音菩薩出家紀念日法會，歡迎同霑法喜。參加的蓮友，悟耀每人會送一件吉祥禮物，吉祥禮物每件不同，由摸彩決定。可以從吉祥禮物中，觀想自己未來的行運。
※ 虎尾安溪慧日講堂繼續受理108年點光明燈祈福：每人每盞五百元，一次繳交一萬元，點一生光明燈。
※ 虎尾安溪慧日講堂是雲林縣政府合法登記的佛寺，護持法輪常轉，請使用郵政劃撥。戶名：虎尾安溪慧日講堂。郵政劃撥帳號：22690234號。
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