下午的觀世音菩薩
早晨微雨後的觀世音菩薩
早晨的太陽
早晨的天空
下午的太陽
下午的天空
雙屍命案尚未偵破，又來一件女性頭顱鹽漬案，才懷疑死者二哥可能為保險金殺妹，報紙又傳出另一件兇殺案，有妹妹拿刀將哥哥殺成重傷，這個社會好像親情倫理變得越來越稀薄，父母子女之間，兄弟姊妹之間，情侶之間，動輒持刀相向，翻臉不認人，處於這樣的社會，人心不感覺怖畏才是奇怪。
這裡無意再描述一些命運的過程，因為命案的過程不重要，而是人性越來越獸性化，親情、友情隨時可以拋棄，這才是今日社會最值得反省的地方。
無量壽經：「世間人民─父子、兄弟、室家、夫婦，都無義理，不順法度，奢婬憍縱，各欲快意。任心自恣，更相欺惑，心口各異，言念無實。佞諂不忠，巧言諛媚，嫉賢謗善，陷入怨枉。主上不明，任用臣下，臣下自在，機偽多端踐度能行，知其形勢。在位不正，為其所欺；妄損忠良，不當天心，臣欺其君，子欺其父、兄弟、夫婦，中外知識，更相欺誑。各懷貪欲、瞋恚、愚癡。欲自厚己，欲貪多有。尊卑上下，心俱同然。」這是二千多年前，佛的預言。在今日社會，省視佛的開示，非常的真實，更令人感嘆人性墮落至如此險惡的地步。
五濁的世間，與西方極樂淨土，剛好成了強烈的對比。濁與淨，如同善與惡、正與邪、是與非、好與壞，經常在不同的國度，不同的社會，不同的家庭，不同的族群，產生明顯強烈的對比。正因如此，人若要做到如心經所說「心無罣礙，無罣礙故，無有恐怖。遠離顛倒夢想，究竟浬槃。」是何其困難的事。
世事如麻，親情友情如獸，彼此生存於這個世間，利害相關，又如何能遠離怖畏？觀世音菩薩要幫助眾生遠離一切怖畏，包括離險道怖、離熱惱怖、離諸病怖、離於死怖、離殺害怖、離繫縛怖。這些恐怖，不是今日社會經常會發生在我們的週邊嗎？
眾生只要稱念觀世音菩薩的名號，就能得到救護，遠離一切的恐怖，但是多少眾生相信觀世音菩薩的願力呢？多少眾生肯為了遠離一切的怖畏，而真心的持念禮敬觀世音菩薩呢？
在動物的世界，經常呈現弱肉強食，優勝劣敗的競爭環境，人類生存的地球，弱肉強食的現象也越來越明顯，敦厚的倫理道德，快要蕩然無存。如無量壽經，佛的開示：「不惟父母之恩，不存師友之義。心常念惡，口常言惡，身常行惡，曾無一善。不信先聖諸佛經法，不信行道可得度世，不信死後神明更生，不信作善得善，為惡得惡。欲殺真人，鬥亂眾僧。欲害父母兄弟眷屬。六親憎惡，願令其死。如是世人，心意俱然。愚癡蒙昧，而自以智慧。不知生所從來，死所趣向，不仁不順，惡逆天地。」今天的社會現象，不正是如此。然而大多數的眾生，如同生活在火宅中的童子，只知嬉戲，不知火宅的危險。佛要度眾生遠離火宅，是多麼煞費苦心，但眾生能感受到佛的慈悲嗎？
人生如險道，如此多的怖畏，環繞在我們的周圍，眾生知道常稱念觀世音菩薩聖號，即可遠離一切的怖畏嗎？ 眾生相信嗎？
※上午 紀錦義 居士來禮佛，並拿了幾份觀自在刊物，他覺得刊物的內容、照片還不錯。上午，我也將刊物拿到虎尾圓環郵局辦理大宗郵件，大概明天就可收到。
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