人生的順逆，來自累世的因果業力。學佛修行難免逆境現前，若能勇於承擔，不改初衷，才算修行有進境，信願也才能堅定，最後必能改善人生的命運，甚至成就佛道。
學佛修行如果還流於遇順則快樂，遇逆則灰心，即是凡夫的心境。每個人出生於娑婆世界，皆是根據自己累世的業力而受報，所以每個人都有不同的人生煩惱，包括事業、婚姻、健康、交友、六親緣份等。學佛修行就是要不斷修正人生的缺陷，以臻完美，這樣才能真正減少痛苦煩惱。但許多人的學佛修行過程，仍不免受到情緒變化的干擾，喜怒哀樂隨時流露，這樣碰上人生的重大問題，便會難以承受，因而難免覺得學佛無益，念頭上漸漸退轉。人的煩惱常由於無明、我執而產生，以致容易遇事就鑽牛角尖，將順逆成敗看得太重，以致無法好好的放下，沒有放下，心中的壓力就會更重。所以學佛修行的人，遇到問題不能圓滿解決時，當要認真懺悔自己累世的業障，不改發心學佛的初衷，繼續精進用功，必能度過難關。若是碰上問題，只會遷怒別人，責怪別人或是心灰意冷，自暴自棄，絕非學佛之過，而是自己的心性難以調伏所致。按照自己的情緒生活，就是凡夫的角色；運用理智成熟處理人生的問題，才是學佛修行的智慧。
眾生難度，因為大多數的眾生即使學佛修行了，改不掉用情緒生活的習慣。真正的學佛人在逆境或煩惱現前時，都能觀念通達，精進不退，信願堅定。
學佛修行初機，最怕發心過度勇猛，勇猛必有所求，所求不遂就會失望，就會退轉。因而剛發心學佛，只見佛在眼前，但經過一陣子修行，一旦逆境、煩惱現前，就通不過考驗，佛極可能跑到天邊。要知道，一個人碰上逆境，是前世的因果所帶來，不是學了佛之後，就不會生病，不會賠錢，不會挫折。重要的是觀念要通達，勇於面對人生各種煩惱，再尋找正確的方法去解決。例如生病時，常持念觀世音菩薩聖號，容易遇到貴人醫師的幫助，減少病苦的折磨。其他的挫折也一樣，只要能堅忍百忍，就能得到貴人相助，順利度過難關。
諸佛菩薩度化眾生，常會權宜變通，有時會對業障重的眾生，採取分期付款的方式，所以讓你走一段順境，再給你一些逆境考驗，這樣你才有承擔的能力。如法華經中所說「化城」，亦如維摩詰經所說，先以欲勾牽，再令入佛智。所以學佛修行，除了道心勇猛之外，貴在融通佛法的觀念，才能走更長遠的修行道路。
學佛修行人，若是對自己的過錯或缺點發心懺悔，懺悔之後就不要再重犯，這樣才具有功德力，否則經常在懺悔，經常在犯同樣的錯誤，那就是敷衍苟且，而非真正的懺悔。懺悔業障，如同將心中的雲霧困境撥開，讓光明再度現前。
※ 在桃園國際機場服務公職的陳佳薇居士，補休清明假期，昨晚和其母親林士珍居士一同來念佛。
※ 上午王繡美居士送蔬菜供養。
※ 感謝無名氏第八十五次劃撥供養三寶。
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