早課之後靜坐，思考台灣的景象，腦海裡不禁浮現三個漢字，一是「福」、二是「壺」、三是「糊」，這三個字的發音有些類似，但意義完全不像。以台灣幾十年的努力成就，本來大家可以好好享受清福，只是常有一群人基於政治、商業、地盤等考量，搞得幸福都快要被「糊」掉了，眼見台灣的福報不斷的被糟踏，不如靜下心來，自在的享受一壺好茶，甚至是賞壺、玩壺，自得其樂。
所謂佛教：「眾善奉行，諸惡莫作，自淨其意，是諸佛教。」目前台灣社會是眾善奉行的少，諸惡常乍的多，無法自淨其意更是不計其數。因而好人的聲音很低微，壞人的聲音常如雷貫耳，長此下去，民眾的幸福難免糊裡糊塗的被糊掉，即使想要泡一壺好茶的心思，也不可多得。
我是比丘，是有心弘揚佛法的法師，但有人來訪，若不提問佛法，我不會主動說佛法，一個人若是無心聽佛法，多說無益，不如泡茶，拉近他想要親近佛寺的距離，也許現在對佛法沒有興趣，有朝一日，可能產生潛移默化的效果。如同現代國事煩擾、社會不安，生活步調忙碌緊張，若要享受福報，可以忙裡偷閒，轉「福」為「壺」，自己慢慢品嚐，或與三兩朋友分享，讓茶湯洗盡內心的塵囂，擷取片刻的澄心靜慮，無憂自在，也許也會有幸福的感覺。
如果對壺有些許的了解，還可欣賞「壺」身的優美，近代茶壺不只是實用的生活用具，也是一種藝術的表現，一把好壺，不是由於價值昂貴，而是可以實用，也可以把玩觀賞。
這一生，常思自己最大的福報，就是泡茶請人喝，但也常接到人家贈送的茗茶，所以迄今還不用花錢去買茶，至於茶質的好壞，一切隨緣。在俗家時，則買過不少不同造型的茶壺，但未必是名家之壺，名家之壺，不是自己的經濟能力所能購買，萬一買錯了，徒增煩惱。壺可以用錢去買，福報就無法買，必須從修心上去體會，心若清淨自在，才能真正的享福。人生更不可有這一「壺」，還要望著那一「壺」，否則永遠不會有滿足的一天，不能自我滿足的人，不可能擁有真正的幸福。
喝茶的好處，可以提振精神、廣開思路、幫助消化、舒展筋骨，解除疲勞等。但對茶葉的品質不必過度的講究，否則就不是在喝茶，享受幸福，而是在喝人性的虛榮感覺。畢竟喝茶所要講究的是意境，而不是世俗的價格。
以台灣的經濟發展，若是政治、社會不要太混亂，民眾絕對可以過著安定而又幸福的生活，但一個人如果貪瞋癡的習性不改，永遠都在追求，永遠都不會滿足，因而也會給自己帶來更多的痛苦煩惱。貪瞋癡的猛火旺盛，小自糊掉自己家庭的幸福，大至糊掉國家社會的安定幸福
政治權力與財富固然可貴，但不代表能買到快樂與幸福，反而是容易知足的人，才能真正享有生活的自在與滿足。
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