下午講堂的上空滿佈白雲，猶如蓮花池聖境。
清晨講堂上空的晨曦
沈思的臉
雲遊虛空
雄獅鎮守雲端
東北方的晨曦
西南方的晨曦
南方的晨曦
西北方的晨曦
日出景象
講堂上空的白雲
講堂上空的白雲之一
下午東方的天空
下午的天空
下午滿佈白雲的天空
下午東方的天空摻雜著烏雲景象
黃昏
因新瑞都入獄服刑卅三個月的國民黨前大掌櫃劉泰英，十四日以台綜院創辦人的身份主持研討會，並預言美國「過分」寬鬆貨幣政策，一年後可能再度引發全球金融危機。我對劉泰英的預言不感興趣，倒是對記者描述他對人生的領悟，我看得比較仔細。
劉泰英過去因受前總統李登輝重用，曾經權傾一時，所以內心充滿一種霸氣，但出獄後，據說卅三個月的獄中生活，讓他領悟人生宇宙的真理，並學會調適「得」與「失」，他認為地球就是一個大學校，是最好的學習地方。
他還問記者他的脾氣有變好嗎？他說在獄中每天打坐一小時，而且常念咒數佛珠。據說未來他的墓誌銘打算刻八個字：「不生不死，自由自在」。
劉泰英覺得他領悟了人生，但從他出獄兩個月，老友競相邀約，至少參加六十場飯局，所不同的是以前一天約喝一瓶威士忌，現在一天以八分之一瓶為上限。
剛出獄就這麼喜歡應酬，而且隨著朋友邀約熱情的增加，也會很快沖淡劉泰英的痛苦與煩惱，劉泰英預言經濟，這是他的專長，我則預言，劉泰英對人生的領悟還不夠徹底，假以時日，讓他有機會成為重要人物，他還是很快就會回復原來的劉泰英，所不同的是他多了一串念珠可以掩飾他心中死灰復燃的慾望。
卅三個月就領悟人生，沒有那麼容易，因為那時身不自在，心也不自在，所以佛法只是成為他寂寞痛苦時的慰藉，畢竟他的痛苦煩惱未到刻骨難忘的程度，同樣的他所領悟的人生真理也未必可靠。
一個真正領悟人生的人，不會在出獄之後，短短的兩個月，還會接受六十場的應酬。享樂越多，對痛苦的淡忘，也會相對的越快。
我在擔任中國時報彰化特派員時，就在吃素修行，並戒斷夫妻的淫慾，即使這樣，我的應酬次數，兩個月可能兩次都不到，在飲食方面，我吃的盡量簡單。當時採訪辦事處租在三貿旅行社的樓上，我的晚餐是請三貿旅行社的工友阿富幫忙買，只要喊一聲阿富請幫我買晚餐，他就知道為我買一碗陽春麵加上兩塊素雞，並拿一點辣椒醬。即使長官下鄉了解業務，我照樣滴酒不沾，奉行我的在家菩薩戒之一戒酒。所以在服務滿廿五年，我毫不戀棧，立即辦理退休。
人在可以享樂時，卻能過著淡薄的生活，這才是修行。如果劉泰英出獄後，應酬也減少了，同時經常參加有關佛法的共修，他才可能領悟一些人生的真理。在獄中，不要說是劉泰英，就是毒品累犯也會說領悟佛法修行的好處，可是一旦假釋出獄，很快又因毒品而入獄。劉泰英出獄就開始享受應酬的生活，不會太久，他就又會忘掉許多的痛苦與煩惱，他的覺悟很快就會被酒色財氣所沖淡。一個不能適應寂寞的人，是不可能有真正的覺悟，有的只是自欺欺人的假相而已。
修行的道路的確不好走，尤其這個社會充滿著功名利祿的想法，如果不能適應孤獨，如果不能拒絕生活的種種享樂，所領悟的人生真理都不可能很可靠。
佛在遺教經開示：「當知多欲之人，多求利故，苦惱亦多。少欲之人，無求無欲，則無此患。」
劉泰英那麼喜歡應酬，顯然不是個少欲之人，所以他要做到「不生不死，自由自在」可能僅是一種有感而發的妄語。沒有修行，就沒有辦法消除業障，就不可能達到不生不死的境界，就不可能自由自在。試想，一個連應酬都無法拒絕的人，他可能真的自由自在嗎？印光大師說，享樂即是造業。所以享樂越多的人，在福報受盡時，相對的苦惱也會越多。
佛在遺教經又開示：「欲求寂靜無為安樂，當離憒鬧，獨處閒居。靜處之人，帝釋諸天所共敬重。是故當捨己眾他眾，空閒獨處，思滅苦本。若樂眾者，則受眾惱。」這一段話可以讓自認領悟人生真理的劉泰英好好的省思一番。
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