早晨的太陽起得早，照理講是值得高興的一件事，但老一輩的經驗，太陽起得早，也可能是風雨要來的前兆，雖然這種說法不是很科學，但上午九點多的確變天下雨了。天空不斷有光與暗的交織，人心不斷有善與惡的爭戰，光暗與善惡的消長，是世間美麗與哀愁的分野，大家都向著光前進，但沒有黑暗，襯托不了光明的可貴；大家也都想成為善人，但沒有惡人的襯托，善人似乎又落於平凡，人的一念可以是光，也可以是暗；可以是善，也可以是惡，只有佛法教導你不要迷失的智慧，讓你找到光、暗與善、惡的本來面目，心中也許不再美麗，但也未必有哀愁。
今天是農曆五月一日，也是念佛會的日子，我常在重要的日子，靜坐思考人生，也許觸機只是一花一木，也可能只是蟲鳴鳥叫，也可能只是天空多變的雲彩，也可能只是太陽的升沈明暗。最近常拍攝陽光從窗戶投射進來，在室內拍攝，呈現明暗光影不同的感覺；有時暗讓光更為凸顯；有時光幫助暗消除了不自在。今天太陽起得早，在佛堂就可以感受太陽的照射，對光與暗的感覺更為敏銳。一如今天早晨，看到樟樹上黑冠麻鷺的三隻幼鳥，有一隻走出鳥巢，讓三隻幼鳥的身影可以更明顯的展現，才知幼鳥的羽毛已豐，可以撐得起風吹雨打，但也有淡淡的離愁，依照前兩年的經驗，幼鳥長大，就會離開鳥巢，海闊天空，四處覓食，不會再回來。最近三年來，都是在觀世音菩薩聖誕前，飛來兩隻黑冠麻鷺，一公一母，分工合作築巢，生了蛋，孵出幼鳥，幼鳥長大，大概在觀世音菩薩成道之前，就離開了鳥巢。人生聚散無常，緣聚是喜，緣散是悲，經常都在悲喜交加中，歲月悄悄的消逝，等到有些知覺，才驚覺自己已老。
一如今天，早晨出太陽，上午、中午有雨、有雷，下午又有陽光、蟬聲，在週末的日子，可能讓眾生的心情起伏不停，但只能隨順，有的自在隨順，也有的可能感到無奈。
人生亦復如此，不斷在十二因緣的因果流轉中，因無明、行、識，而有了名色、六入的出生，出生之後又有了觸、受、愛、取、有等執著，最後又告老死，老死之後，因緣成熟，又再度出生，差別在不知生在六道中的那一道？若是沒有佛法的修行，只能接受十二因緣法的擺布，流轉不已。
光帶來希望，暗帶來恐懼；善帶來喜樂，惡帶來煩惱；人生不斷在希望、恐懼；喜樂、煩惱的交織中演化成長，若心不能自主，只能隨波逐流；若心能自主，光與暗，善與惡都能得到學習，而沒有好或壞的差別。
華嚴經淨行品「若得五欲，當願眾生，拔除欲箭，究竟安隱」「若在厄難，當願眾生，隨意自在，所行無礙」
淨行二字，顧名思義，就是清淨梵行，想要成就菩薩道，甚至佛道，不論你處於什麼狀況，快樂也好，險道也好，大小便也好，都願眾生也能有清淨的梵行。如前偈語，當你在厄難時，便會想到祝福眾生都能隨意自在，所行無礙。這就是在日常的生活中，也能常為眾生發菩提心。事事都能為眾生用心，就能獲一切勝妙功德。即使大小便時，都願眾生棄貪瞋痴，蠲除罪法。
淨行品的主要含意是做每一件事，都能給眾生祝福，如果你在悲哀時，就祝福眾生永遠快樂；如果你在接受病苦時，就祝福眾生常得健康；如果你在擁有快樂時，就祝福眾生都能同你一樣享受幸福。如果你面對每一件好事或壞事，都能給眾生帶來光明面的祝福，這樣的心地像天空、像大海一樣廣闊，不要說是否能獲得非凡的功德，也不論是見光見暗，見善見惡，相信一顆心必能常處定靜中，禪悅法喜充滿。
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