上午紀錦義居士來禮佛，對面鄰居正在為往生者張公大輝（生廖死張）做法會功德，中午十二點半舉行告別式。講堂正在對面，誦經的聲音自然較大，但只要心淨，茶仍可喝得清淨自在。紀老師談起一位親戚，喜歡炫耀她所信仰師父的神通，我說學佛修行是為了向佛學習，依法不依人，為人師父喜歡炫耀神通，弟子只盲目崇拜師父的神通，都不是正信的佛法，只是在浪費時間、金錢、及精神。正信的佛法不賣弄神通法術，用恭敬心學習佛的慈悲與智慧，實踐佛所說甚深微妙的經法。
紀老師談到一位親戚，很崇拜一位在家居士，說他有多大本事，說地球的上空有兩派在爭執，隨時可能打起來，地球非常的危險。紀老師說，這個理論，在電影金剛變形中就有，不需要她的師父來說。
末法時代，正信的佛法式微，邪知邪見的佛法反而吃香，因為眾生無明，大家迷信神通，迷信大師，對佛法的經義不了解，不感興趣，直到破財卻消不了災，才知受騙，悔恨不已。如果為了迷信神通去求法，十有八九都會落得失望，因為神通敵不過業力，越會吹噓，眾生越崇拜，殊不知，吹噓自己証悟，吹噓自己有大神通力，吹噓自己比佛還要偉大，乃是大妄語，未來果報相當的嚴重。
身為比丘，有不少親近我的眾生，覺得我平凡；閱讀我部落格或臉書文章的眾生應該也覺得我很平凡，不會積極的來親近我。的確，我本來就很平凡，我只是對佛法懂得比較多，領悟得比較多，所以我將佛法的奧妙，用簡單，且容易理解的方式告訴眾生，希望眾生起信，向慈悲與智慧圓滿的佛學習，了脫生死痛苦煩惱大事，至於世間的健康、事業、財運、婚姻感情等之祈求，只是附帶的好處而已。同時告訴眾生必須深信因果，自己造業自己擔，誰都無法幫忙消業，佛法只是告訴我們消業的方法，一切都必須造業的眾生願意相信，願意發願，願意去做，就如同各人吃飯各人飽，由別人代為吃飯，絕對無法解決本身飢餓的問題。
但是名利心重的大師，為了名聞利養，不強調因果的重要，不強調造業的可怕，不強調佛的慈悲與智慧圓滿，好像只要相信他，就什麼事情都可以解決，而且金錢捐贈越多，解決越快，眾生如果太迷信這樣的師父，最後可能落得失望為多。正信的佛法清淡如水，邪信的佛法，如飲刺激性的飲料，對身心的健康沒有助益。
佛示現人間，所做所為，所說一切佛法，就是為了幫助眾生解脫生死煩惱大事，不是要讓眾生崇拜佛的神通。
雜阿含經，佛告訴比丘：「當觀色無常，如是觀者，則為正觀。正觀者，則生厭離；厭離者，喜貪盡；喜貪盡者，說心解脫。」用這樣的方法，觀「受、想、行、識」皆無常，就能做到心的解脫。
太重名聞利養的大師，對名利不厭離，喜貪難盡，必須繼續受業力，痛苦煩惱的擺佈，又如何能教導眾生有益的佛法？所以選擇宗教信仰，擇法相當重要，三十七道品中的七覺支，第一覺知就是擇法，正確的擇法，精進用功之後，才能得到輕安喜樂。
※今天單是安溪里及興中里就有三處告別式，所以今天也算是吉利的好日子。
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